養生之道
| 咒語醫療篇: ~~~~~~~~~~~ 咒語 就是聲音,有人稱它為"真言",密宗的"口密",黃山老人的"特音"; 不論是什麼稱呼,它都是被識為極為神密,通天至極的音語. 在宇宙間無數的生命,動物,植物,礦物..任何東西都有形相,顏色,味道, 甚至與聲音波動有關; 這些波動,或高或低,或尖或鈍,有些人類聽得到, 有些無法收授得來,可以說人一生都活在音率波動中. 咒語就是利用一些特別的音符,針對不同的人體部位,震動氣脈,衝擊出 人體的潛在功能,進而超越慣有習性,走入安寧健康,甚至智慧的領域. 對於持咒者而言,有許多不同的持咒法,(就是不同的法門),不管任何方法 ,到了某一霎那,萬物都變成一個最原始的聲音,然後達到寂靜的境地. 最常見的是觀世音 "唵嘛呢叭咪哞" 六字真言, 這六個音中又以" 唵", "哞" 加上一個 "啊",成"唵啊哞" 最重要, 這三個字可以說是梵文聲母 的綱要. 唵 是宇宙生命能量的本音,是中脈的聲音,和人體心脈活動的聲音相似, 單音可治感冒和提高智慧. 啊 是開闢萬有生命,起發生機的根本音,有無限的能量,可用來打開內藏 脈結,治療宿疾. 哞 啟發生命潛能的根本音,可以震開脈結,啟發未知的新生命. 六字大明咒也屬於發音法 其六音和全身的腑臟 經絡都有關係 嗡 我們已經提過 如有目疾可以睜眼出氣 如果耳背 可以聲震去聾 如有鼻炎 可掩一鼻翼出氣 以上頭之氣往下出氣可治頭疾
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| 父母恩重難報經與現代醫學之比較 第一月: 「母胎懷子凡經十月,甚為辛苦。在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去。」 精子和卵結合稱受精卵(合子),受精位置於輸卵管,之後慢慢移入子宮,稱為胚胎,此時期並不穩定,自然流產率高達15%。 第二月: 「母懷胎時,第二月中,恰如凝酥。」 此時期胚胎由直立,漸漸彎成C形身軀,身體各部份辨認不易,糾結在一起。 第三月: 「母懷胎時,第三月中,猶如凝血。」 頭部外形漸漸出現,且頭皮的血管叢在頭頂附近形成圍繞的帶狀,猶如一團血球。 第四月: 「母懷胎時,第四月中,稍作人形。」 胚胎明顯轉入胎兒期,從x-ray可顯示胎兒外形,羊膜穿刺可檢查出男女性別。 第五月: 「母懷胎時,第五月中,兒在母腹,生有五胞,何者為五,頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共成五胞。」 胎兒頭部及四肢已漸成形,頭、手、膝緊抱,且胎兒運動轉為活潑,母體可清楚感受。 第六月: 「母懷胎時,第六月中,兒在母腹,六精齊開,何者為六,眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。」 胎兒在此時期,眼睛能緩慢張開,外耳道成形內耳神經賦予聽力,鼻、口、舌解剖外形漸趨完整,稍具功能,此時胎兒對刺激能明顯反應。 第七月: 「母懷胎時,第七月中,兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。」 骨之生成由四月至七月末,已趨完備,全身骨頭206塊(骨節甚多,無詳細記載),毛髮無數。 第八月: 「母懷胎時,第八月中,出生意智,以及九竅。」 胎兒雙目、兩耳、兩鼻孔、嘴、肛門及尿道皆已具功能,且神經傳導完備,大腦記憶、思考之神經細胞漸漸出現。 第九月: 「母懷胎時,第九月中,兒在母腹,吸收食物,所出各質,桃梨蒜果,五穀精華,其母身中,生臟向下,熟臟向上,喻如地面,有山聳出,山有三名,一號須彌,二號業山,三號血山,此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。」 胎兒在此時期,身體器官功能已接近完成,為維持存活需大量營養供給,主要為臍靜脈送入母體大量養份,再由臍動脈送出代謝產物。胎兒活動頻繁,常使母體感到間歇性疼痛,此為分娩之前期症狀,頻率太高,母體非常難受。 第十月: 「母懷胎時,第十月中,孩兒全體,一一完成,方乃降生。」 胎兒出生時間約為受精後266天,約38周、十個月的時間。 分娩: 「若是決為孝順之子,擎拳合掌,安詳出生,不損傷母,母無所苦。倘兒決為忤逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母胯骨,如千刀攪,又彷彿似萬刃攢心。」 分娩順利時,胎兒身體緊縮,頭出而身體漸出。若體位不正,非漸序而出稱為難產。分娩之時,陰部擴張,母體疼痛至極,倘若難產,血管、神經糾纏,不僅疼痛難耐,甚至喪命。 佛法甚深微妙,精深博大,經言所述,與現在的科學印證,竟無二異,歷千百億劫,人身難得,佛法難聞,唯有信受奉行,方為人子行孝道之終極表現。 |